• Jan 30 Tue 2024 12:19
  • 素祭

燔祭的祭物是葷的,而且全部在祭壇燒光,剩下灰燼。

而素祭則是素的,由高級麵粉加上乳香和油,做成烤熟的麵餅。

只需取一部分再加上乳香,燒在祭壇上。

剩下的麵餅則是讓祭司在聖所內吃掉。

素祭成份裏可以加鹽,但禁止使用酵母與蜜。

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  • Jan 29 Mon 2024 19:26
  • 燔祭

燔祭不僅見於猶太教,古希臘、很多宗教,都有燔祭。

燔祭的特色就是把祭物全燒在祭壇上,全部經火燒成灰的方式。

我覺得就是'火化'的另一種說法。

在經文裏,祭物包括 沒有殘疾的公牛 、沒有殘疾的公羊、斑鳩或是雛鴿。

公牛去皮,把肉切成塊、頭、脂油,加上水洗過的內臟腑與腿,由祭司全燒在壇上。

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"摩西招聚以色列全會眾,對他們說:這是耶和華所吩咐的話,叫你們照著行:

六日要做工,第七日乃為聖日,當向耶和華守為安息聖日。凡這日之內做工的,必把他治死。

當安息日,不可在你們一切的住處生火。

摩西對以色列全會眾說:耶和華所吩咐的是這樣:

你們中間要拿禮物獻給耶和華,凡樂意獻的可以拿耶和華的禮物來,就是金、銀、銅,

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"摩西在耶和華那裡四十晝夜,也不吃飯也不喝水。耶和華將這約的話,就是十條誡,寫在兩塊版上。

摩西手裡拿著兩塊法版下西乃山的時候,不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。

亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。

摩西叫他們來;於是亞倫和會眾的官長都到他那裡去,摩西就與他們說話。

隨後以色列眾人都近前來,他就把耶和華在西乃山與他所說的一切話都吩咐他們。

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  • Jan 22 Mon 2024 08:48
  • 守節

聖經很多話語的經文,都是先知或使徒或以色列祖宗的對話,

少數是 耶和華自己表達的意思,出埃及記裏有許多經文,就是摩西紀錄 耶和華自己的說法。

守節在 耶和華看來是很重要的。經文說:

"你要守除酵節,照我所吩咐你的,在亞筆月內所定的日期吃無酵餅七天,因為你是這亞筆月內出了埃及。

在收割初熟麥子的時候要守七七節;又在年底要守收藏節。

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  • Jan 21 Sun 2024 14:04
  • 安息

"你六日要做工,第七日要安息,雖在耕種收割的時候也要安息。 "

聖經不只一次盯囑-要安息。

「安息」不僅僅要停止肉體上的操勞,也要放下心中的牽絆及掛慮。

但我連"停下來"都很難做到,相信對大多數人來說,也是不容易的。

沒有刻意,但不做事,腦袋仍然會想東想西,或是自主規劃等下要做的事。

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當初買美善品,是為了讓85歲的媽媽省力又吃得更健康,

但是,花了我一個多月的薪水買回來,我媽卻不想用。哭哭~

用了這麼多年,美善品不適合油炸,但蒸、煮、炒、攪拌、揉麵都是它擅長的。

我偏向清淡,因此美善品很符合我的飲食習慣。

有了美善品後,打果汁、豆漿,做果醬、芝麻醬,煉豬油,做饅頭、麵包、甜點......,根本信手捻來,容易到不行。

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以色列人很看重長子,耶和華也是。

經文說,

"凡頭生的都是我的;一切牲畜頭生的,無論是牛是羊,公的都是我的。

頭生的驢要用羊羔代贖,若不代贖就要打折他的頸項。凡頭生的兒子都要贖出來。"

頭生的,屬耶和華,要被獻祭給祂。

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耶和華叮囑摩西,千交代萬交代的是什麼呢?

經文說:

"耶和華說:我要立約,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍地萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要看見耶和華的作為,因我向你所行的是可畏懼的事。

我今天所吩咐你的,你要謹守。我要從你面前攆出亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。

你要謹慎,不可與你所去那地的居民立約,恐怕成為你們中間的網羅;

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摩西拿了兩個石板,再次與 耶和華立約。經文說:

"耶和華吩咐摩西說:你要鑿出兩塊石版,和先前你摔碎的那版一樣;其上的字我要寫在這版上。

明日早晨,你要預備好了,上西乃山,在山頂上站在我面前。

誰也不可和你一同上去,遍山都不可有人,在山根也不可叫羊群牛群吃草。

摩西就鑿出兩塊石版,和先前的一樣。清晨起來,照耶和華所吩咐的上西乃山去,手裡拿著兩塊石版。

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"摩西說:求你顯出你的榮耀給我看。

耶和華說:我要顯我一切的恩慈,在你面前經過,宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰;要憐憫誰就憐憫誰;

又說:你不能看見我的面,因為人見我的面不能存活。

耶和華說:看哪,在我這裡有地方,你要站在磐石上。

我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去,

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經文說"耶和華對摩西說:我按你的名認識你。"

摩西,名字的意思是「我把他從水裡拉出來」。

摩西的名字是救他的養母取的。

並不是期待孩子出生,絞盡腦汁想出的名字,

摩西人生的開始,是一個被拋棄且面臨死亡的狀況,

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